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五修族谱说【导读】 写此文的翔敏先生学问高深,引经据典十分了得,花好几倍的功夫才能读通此文,如果没有检索、查阅古文诗词的现代手段根本无法导读。此文可以推荐给古文爱好者学习。
【原文】 吾宗族谱创始于蓼湖公,续修于绍南公,至十世孙奉霖公则加详焉。越五十余年,昭穆几更,瓜瓞弥衍。十二世孙宅揆又起而修之,积岁月,仅得录成数部,尚未见诸梓也。丙子清明,族长云明命诸老成详加考核付梓,俾各房均有谱牒,嘉言懿行①,不致缺遗,庶可信今而传后。谱成,族长顾翔敏言曰:谱之设,非徙载名号已也,将以示子孙知所劝惩也。义同于史,某其告以谱义。谱之例三,曰世系,曰世表,曰传志。 世系者,明一脉也。一族之脉,犹一身百体之脉也。同我父者,吾兄弟也;同我祖者,吾父兄弟之子也;则同我始祖者,罔非各分祖兄弟之孙也。人必能联合同父兄弟,而后父以为子;联合同祖兄弟,而后祖以为孙。然则非联合同族兄弟,始祖其以为来孙乎?祖不以为孙,父岂以为子,如是而有昌厥后者哉?其有同室操戈者可悟也,是以系之也。 世表者,表其字号生卒也。兼表爵秩配偶者何?人无生而贵者,人无生而不欲贵者。谱中书某某,下即书某爵,人之所欲也。又书某某子,是为有爵者父矣,亦人之所欲也。但方伯、中丞二公,非力探学海,何以题名雁塔?祖若父非力萟蓝田,何以被宠泥封②?后来登乙榜,贡成均,人黉序③者,要其人能自矜奋者也。其通若父,能自培植者也。彼箕裘弗绍④者,可悟也。 偷之有夫妇,上奉宗庙,下启子孙,诗曰:谁其尸之?有齐季女⑤相祀事,固在能敬之女也。又曰:厘尔女士⑥,从以孙子,贤子孙固在士行之女也。谱中书某氏,必曰某公女,外家官职亦书,非以借光重姻婚也。彼有良贱为婚⑦者,又可悟也。是以表之也。 传志兼录者何?録其可传者,励夫不足传者也。我先人或诗书启后,或孝友承先,或慷慨赈贫,或刚方扶弱,铮铮佼佼,迥异庸流。至若才人杰上,鹄将飞而翼垂,骥方驰而足蹷。巾帼丈夫,柏舟自矢,苦节能贞。若此诸贤,固皆族望,足备探风,淑惹对观,可生愧慕。传志所以不敢滥,亦不敢略之故也。 阅谱者苟明是义,则谱乃所以亲亲也,所以贵贵也,所以贤贤也。由是尔迈我征,各思励志,敬身收族,吾杭氏其复隆乎?某其告之。翔敏曰:唯唯。乃书之以告族人。 乾隆岁次戊寅嘉平月十二世孙翔敏敬述
【注释】 ①嘉言懿行:成语。指有益的言论和高尚的行为。 ②泥封:古人封信函多在绳结处用泥封上,加盖印章。引申为掌握加盖印章的权力。 ③贡成均,人黉序:成均:泛称官设的最高学府。黉(hóng)古代黉门、黉宇、黉序、黉宫,都是指学校。 ④箕裘弗绍:也作“克绍箕裘”。克:能。绍:继续。意指祖先的事业能够继承。 ⑤谁其尸之?有齐季女:出自先秦《采苹》“谁其尸之?有齐季女。”尸:主持。古人祭祀用人充当神,称尸。有:语气助词,无义。齐(zhāi)同“斋”:美好而恭敬。季:少、小。这句直译为:谁来做主祭?恭敬美好的少女。 ⑥厘尔女士:先秦诗歌《既醉》有“厘尔女士,从以孙子”之句。这一句意思是:天赐男女非常美好,代代相传子孙不绝。 ⑦良贱为婚:古谚语说“良贱不可为婚”,意思是身份高贵的人不能与地位低下的人结婚。这里的意思是双方知道彼此的“良贱”后才结婚。
【译文】 我杭氏宗谱创始于蓼湖公,续修于绍南公,至十世孙奉霖公则更加详备。经过五十多年,子孙繁衍、迁徙。十二世孙宅揆又发起修谱,几经岁月,仅编辑成数部家谱,没有付印。丙子清明,族长云明要本族诸老详细核对付印家谱,要让各房均有谱牒,使先辈有益的言论和高尚的行为不致遗漏,传之后代。 谱成,族长对翔敏说:编纂家谱,不仅仅记载名号,要传示子孙知道要劝惩什么。谱牒的意义同历史,要告诉子孙谱牒的意义。谱牒的内容有三:世系、世表、传志。 世系,就是明晰血脉。一族之脉,就像一个人的身体各个部分的脉象。同我一个父亲的,是我兄弟;同我一个祖父的,我兄弟的儿子;同我始祖的,都是各分祖兄弟之孙。人一定可以联合同父兄弟,然后父亲认他们为子;联合同祖兄弟,然后祖父认他们为孙。如果不联合同族兄弟,始祖怎么会认其为孙呢?祖父不认其为孙,父亲怎会认其为子,这样会有后代昌盛吗?有同室操戈的情况可以理解,是世系不明啊! 世表,记载字号生卒,还记载爵秩情况、配偶是谁。没有人天生就是尊贵的人,没有人天生不想富贵。家谱中写某某人,下面就写某爵,这是人所需要的。又写某某的儿子,这是某有爵者的父亲,这也是人所需要的。方伯、中丞二公,不努力苦读,怎么会题名雁塔?从祖父到父亲若不是全力供他们读书学艺,怎么会被封官执权?后来登上乙榜,进官设的最高学府,学校要这样能够勤奋学习的人。他们懂得如父亲一样,能自觉学习培养自己。他们能够继承祖先的事业。 苟且之人也有夫妇,上供奉宗庙,下启子孙,诗经诗曰:谁来主持祭祀?有家中少女主持祀事,所以女子也应该得到尊敬。诗经又曰:天赐男女更美满,子孙不绝代代传。贤子贤孙本来就在,女子可替士大夫行礼。家谱中写某氏,一定要说某公的女儿,出嫁女的夫家的官职也写,不是因为借外姓的荣光看重此婚姻。他们彼此是身份一致才结婚的,这应该明白的。这是写世表的规则。 传志,记录什么呢?记录可以传的内容,激励知道自己不足的人。我先辈或诗书启后,或孝友承先,或慷慨赈贫,或刚方扶弱,出类拔萃,与平庸之辈完全不同。至于杰出人才、志向远大、驰骋疆场,巾帼女杰、驾船射箭、苦节忠贞,如此这些贤能之才,本来都是我族杰出代表,让人心生羡慕。这就是传志不敢滥用,也不敢忽略的原因。阅读家谱的人要明白其中的意义,家谱用来联系亲情、尊敬高贵、激励贤能。因此大家都超越前辈、都想励志奋斗,这样,杭氏家族能不再创辉煌吗? 祖尊要我把以上这些告诉大家,我说:是。于是就写此文,以告族人。 乾隆岁次戊寅嘉平月十二世孙翔敏敬述
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