五修家谱序

【导读】

本文作者文明，字云明。三分竹西公派十一世孙（见宗谱·前编卷末145页）

【原文】

甲戌冬，余年七十四，屈指辈行，哀然举首。与宗人见于家庙，询所以缵前垂后、弗替引之之事，佥曰：吾宗谱牒，自明迄今，历三百年，纂修数次，顾厪若胥钞^①，无有镌本。意者列祖列宗，志焉未逮，望我后人赓续以终之乎？于是积祠租、省祠费，自丙子春始，越三年戊寅冬，开局付梓，至明年三月讫工。

起义发凡，悉遵旧制。盖先是蓼湖、绍南、奉霖三公熟精谱例，十二世孙宅揆又续修之。宅揆今且老矣，复俾典司剞劂^②，益之以新。其若干卷，总费金百三十两有奇。同时编次、校勘暨经管、料理人等，精心干办，弗懈益处，于法应附书简端。

宗人自是按图考世，家有藏书，且喜传志艺文，哀辑成帙^③，而子姓名号无小大咸锓之梨，将百世不磨，幸不与发肤齿爪同澌化而无余也。抑余更有进者，家之有乘，犹郡县之有志也；等而上之，犹国之有史也。按士自明经^④以上，如乙榜、甲榜，例得勒名于史若志。顾史若志所传，名号赫如，垂声不朽者，郡县不过数人，历朝不过十数人，余悉限年充赋，资格通行，所谓公等碌碌姓名，难以更仆数。论语云：君子疾没世而名不称^⑤。非无名也，有名不称，与无名同，君子疾之。然则吾宗人幸获锓名家乘，可不益自振奋，思所以不朽乎哉？五世祖大川公勉姪诗有云：吾家自元来，世未有显烈。惟兹累代储，天乃稍振越。又云：文章固世尚，建树尤实德。汝曹丞黾勉，黑发易岁月。勿为世俗行，懋志古先哲。俯仰无忝生，门户有光弈。呜呼！聪听彝训，丕显前休，庶几立德、立功、立言，光于宗谱。克武东乡侯得姓受氏以来，藩伯、中丞两公世泽为杭氏文献乎？是谱之刊，即以为缵前垂后，勿替引之也可。

乾隆岁次己卯三月朔，十一世孙文明撰，时年七十有九。

【注释】

①顾厪若胥钞：厪（qín），勤。请勤快的专门誊写的胥吏抄写家谱。

②典司剞劂：典司（diǎnsī）主管。剞劂（jījué）用刀具雕刻。

③哀辑成帙：帙（zhì）一套线装书叫一帙。精心编辑成套。

④明经：明经，选举官员的科目。被推举者须明习经学，故称“明经”。明清时“明经”是对贡生的尊称。

⑤君子疾没世而名不称：出自《论语》“君子疾没世而名不称焉”疾：恨。没（mo）世：死亡。君子担心死后自己的名字不被人称道。

【译文】

清乾隆十五年甲戌（1754）甲戌冬，我七十四岁，屈指一数在族中辈分竟是最大。与同族人在家庙相见，问我关于家谱的事，大家说：我们的家谱自明朝至今，历经三百年，纂修几次，都是请人抄写的家谱，未有刻本。列祖列宗的愿望未能实现，我们后人能够赓续前辈最终完成吗？于是累积祠田祠租、节省祠堂开支，筹资印谱。从丙子（1756）春开始，经过三年到戊寅（1758）冬，交付印社开始印制，到第二年三月印制完成。

本次修谱从构想到谱例修订全部参照旧谱。之前蓼湖、绍南、奉霖三公精编谱例，十二世孙宅揆又续修。现在宅揆年纪大了，还在做校核、安排雕刻印版等新活。家谱一共好几卷，总费金为一百三十多两。同时编排卷次、校勘文字，兼做经管、料理等，精心编辑，没有一点马虎，从头到尾都按照规范完成。

杭氏族人可以按家谱考证自己的世代，像家中多了藏书一样，随时可以阅读家谱中的传志艺文。家谱辑成一套线装书，杭氏子孙不论大小都镌刻于谱中，将百世不损，不会如发肤齿爪一样被化灭。更有意义的是，家有谱，如同郡县有志；再往上说，如同国家有历史。按照科举考试，“明经”以上，如乙榜、甲榜，都要记载于史志。看过去的史志，名声赫然、流传不朽的，一个郡县不过数人，历朝不过十几个，我知道自己仅凭年长和资格充数，一个普通人数不清多少名仕数量的。论语中说：君子担心死后自己的名字不被人称道。不是因为无名，而是有名不被人称道，与无名者一样，是君子担心的。然而，我杭氏族人有幸，可以看到镌刻本族名人的家谱，以此振奋自信，自己还用担心被遗忘吗？五世祖大川公勉励侄儿的诗有云：吾家自元来，世未有显烈。惟兹累代储，天乃稍振越。又云：文章固世尚，建树尤实德。汝曹丞黾勉，黑发易岁月。勿为世俗行，懋志古先哲。俯仰无忝生，门户有光弈。

我辈要听取祖先的教导与告诫，以立德、立功、立言，光耀宗谱。杭氏自东乡侯杭徐得姓受氏以来，藩伯、中丞两公的恩泽为杭氏宗谱做出贡献。这部家谱就是体现承前启后，要永远铭记。

乾隆岁次己卯三月朔，十一世孙文明撰，时年七十有九。